PHƯƠNG PHÁP HỌC TIẾNG TRUNG NHANH VÀ HIỆU QUẢ CHO NGƯỜI MỚI

Lời đầu tiên xin được gửi đến quý bạn hữu, đồng nghiệp lời chúc sức khỏe và lời chào trân trọng nhất. Tiếng Trung hiện nay chính là ngôn ngữ phổ biến trên thế giới. Đặc biệt, Trung Quốc là nước láng giềng của Việt Nam nên thường xuyên có các hoạt động giao thương, các công ty Trung Quốc, Đài loan có mặt ở Việt Nam hoặc lao động Việt Nam sang Trung Quốc làm việc rất nhiều. Cơ hội việc làm mở rộng đối với mọi người, nhất là những người trẻ tuổi. Điều đó đòi hỏi bạn cần có vốn tiếng Trung nhất định. Ta nên nhìn thấy cơ hội thực tế, sử dụng ngôn ngữ như một phương tiện để mở ra cánh cửa phát triển cho mỗi người. 

Tiếng Trung hay bất kỳ ngôn ngữ nào cũng có những quy tắc ngữ pháp, chữ viết nhất định. Nắm bắt được quy tắc, áp dụng vào thực tế sẽ giúp ích rất nhiều cho việc học tập.

Việt nam chúng ta có một kho tàng âm Hán-Việt phong phú, có tương đồng rất lớn trong ngôn ngữ tiếng Trung. Ví dụ : trong số đếm , ta có âm Hán -Việt : 1 - nhất, 2- nhị, 3- tam , 4- tứ, 5- ngũ , 6- lục, 7- thất , 8- bát, 9- cửu , 10 thập. Trong ngữ pháp, ta có đủ các âm ngữ pháp Hán-Việt theo quy tắc để áp dụng:

1. Tất cả các danh từ trong Tiếng Trung sẽ đảo ngược lại so với tiếng Việt. Ví dụ : Thiếu lâm tự = Chùa thiếu lâm. Vậy, theo quy tắc nhất định này, toàn bộ danh từ sẽ đảo ngược lại trong tiếng Trung. Hãy ghi nhớ nguyên tắc này, Thiếu lâm tự : tự là chùa theo âm Hán-Việt , Thiếu lâm là tên chùa. Áp dụng nguyên tắc này trong mọi trường hợp, ví dụ : Siêu thị coopmart = coopmart siêu thị (coopmart超市); Chợ An khê = An khê chợ（安溪市场） ; Trường đại học Nguyễn tất Thành = Nguyễn tất Thành đại học （阮必成大学） ; người đẹp = Mỹ nhân （美人） ; 

2. Ngữ pháp : đơn giản hóa toàn bộ ngữ pháp theo quy tắc :

- Các câu chỉ hành động, câu hỏi (câu nghi vấn) thường sẽ có cấu trúc tương tự như tiếng Việt , ví dụ :

Tôi đi mua quần áo : 我去买衣服 . (Tôi我 đi去 mua买 quần áo衣服 )

Bạn (có) muốn đi  không ? :  你想去吗？(Bạn你 muốn想 đi去  không吗) ; không吗 ở đây là trợ từ nghi vấn, đặt ở cuối câu để hỏi giống như trong tiếng Việt.

Trong hai câu trên,  ngữ pháp đều áp dụng đúng như trong tiếng Việt., và hai mẫu câu trên là cách nói đơn giản nhất, dễ nói , dễ ghi nhớ nhất. Luôn ghi nhớ : có nhiều cách nói, văn nói, văn viết có thể sẽ khác đi, nhưng phải áp dụng phương pháp đơn giản hóa nhất, sau đó mới áp dụng các cấu trúc ngữ pháp phức  tạp hơn để mở rộng kiến thức. Không thể bắt đầu học cái khó trước sẽ khiến chúng ta bị rối, khó tiếp thu.

Áp dụng đặt câu theo ngữ pháp mẫu được học, đọc thật nhiều và ghi nhớ.Tự định nghĩa loại ngữ pháp để ứng dụng.

3. Phương pháp ghi nhớ chữ viết :

Nhiều người luôn mặc định cho rằng Chữ Hán là chữ tượng hình, phải vẽ lại nên khó học. Nhưng trên thực tế nó có một quy tắc nhất định, có thể hiểu đơn giản như sau :

Mỗi một chữ viết thường sẽ bao gồm cả ý nghĩa lẫn âm đọc, những chữ viết tương tự nhau thường có ý nghĩa hoặc âm đọc gần giống nhau. Thường thì vế bên trái sẽ biểu thị ý nghĩa, vế bên phải sẽ biểu thị âm đọc (đối với chữ gồm 2 về), ví dụ : 油 "phiên âm : yóu " :vế bên trái là ba chấm thủy, biểu thị ý nghĩa (dầu ở thể lỏng), vế bên phải là âm đọc . Nếu chữ viết có hai vế trên và dưới thì thông thường vế trên sẽ biểu thị âm đọc, vế dưới sẽ biểu bị ý nghĩa, ví dụ : 袋 "phiên âm : dài" : vế trên là chữ 代 biểu thị cho âm đọc, vế dưới là chữ 衣 biểu thị ý nghĩa.(衣 có nghĩa là áp, y phục và chữ 袋 "phiên âm : dài" có nghĩa là túi, có liên quan đến áo, y phục )

4. Áp dụng triệt để phương pháp dễ trước, khó sau:

Mỗi một người đều có sở trường  khác nhau, có người học ngoại ngữ rất nhanh, người học rất chậm. Nên không thể áp cùng một giáo trình, cùng một trình tự học cho tất cả mọi người được. Cụ thể, nếu học theo trình tự, chúng ta sẽ học phần phiên âm trước, học các bộ thủ, sau đó học mẫu câu. Với kinh nghiệm nhiều năm giảng dạy, tôi đã phát hiện việc học theo trình tự như mỗi giáo trình là điều khó thực hiện với những học viên học thêm ngoại ngữ . Họ không có nhiều thời gian để đi ghép âm, chép các bộ thủ, vì không có sự ấn tượng mạnh để học tiếp thu. 

Xét về tâm lý chung, Học viên muốn học tiếng Trung với nhiều mục đích khác nhau nhưng điều họ muốn là có thể học nhanh, phương pháp giảng dạy dễ nhớ. Chứ không phải đưa một giáo trình quá máy móc để mọi người rập khuôn. Hãy học những từ đơn giản nhất để chào hỏi, chú ý nghĩ pháp các câu ngắn. Khi gặp các âm, ngữ pháp, mẫu câu quá khó thì hãy dừng lại, học cái khác đơn giản hơn. 

5. Lấy giáo trình 301 Câu đàm thoại tiếng Hoa làm giáo trình gốc, tự học hỏi thêm bằng những phương pháp sau :

- Thu thập dữ liệu qua nhiều kênh , tạo thói quen tìm hiểu về các từ mới vào thời gian rảnh. Xem phim , nghe nhạc tiếng Trung. Tải về phần mềm từ điển, phần mềm viết chữ tiếng Trung để khi gặp từ mới có thể viết lại, sau đó coppy và truy cập website : baidu.com để tìm kiếm ý nghĩa. (baidu.com là trang tìm kiếm lớn nhất của Trung quốc, thông tin kiếm được sẽ đảm bảo nguồn từ Trung quốc, có độ chính xác cao trong dùng từ)

- Tự tạo thói quen không bỏ ngang việc học, hãy sắp xếp thời gian học phù hợp, có thể học chậm lại khi quá bận nhưng tuyệt đối không được dừng lại.

- Luôn nhắc nhở bản thân : Tiếng trung không phải là mục tiêu lớn, nó chỉ là mục tiêu trung gian, là chìa khóa để mở ra cánh cửa dẫn bạn đi xa hơn. Hãy nhớ đến lý do mà bạn bắt đầu. Bạn không cần trở thành người giỏi nhất, nhưng bạn phải đạt được mục đích của mình. Đừng lãng phí thời gian, hời hợt với mục tiêu của bạn, cho dù nó có phải là mục tiêu duy nhất hay không.

Tác giả : Nhân giả ái nhân

Read More

VÔ THƯỜNG TRONG THỰC TẠI - TA Ở ĐÂU TRONG KIẾP SỐNG VÔ THƯỜNG ?

Bước chân em có dài đến đâu cũng không cho em thoát khỏi con đường số phận ??? Tài sản, nhà cửa , xe cộ có khóc thương, đau buồn khi bạn rời xa thế gian này ?

Định nghĩa cho sự thay đổi không ngừng của vạn vật trong vũ trụ này chính là cái vô thường mà nhiều bậc hiền triết vẫn nhắc đến. Một khái niệm có từ cổ xưa, nhưng cho đến tận hôm nay vẫn không hề thay đổi. Hiểu một cách đơn giản hơn cả, vô thường là chỉ sự thay đổi không ngừng của vạn vật, không trường tồn, không vĩnh cửu, mọi thứ tồn tại trong vũ trụ này đều không thể bước ra khỏi quy luật tưởng chừng như đơn giản này. 

Nhưng có lẽ chỉ có "vô thường" mới chính là thứ không thể "vô thường". Bởi nó không hề thay đổi, từ ý nghĩa cho đến cách mà mỗi chúng ta tiếp nhận nó.

Hơn 15 năm về trước, tại một ngôi chùa nhỏ ở vùng quê nghèo hẻo lánh, có một chú tiểu nhỏ đã được học về cái "vô thường" trong thực tại. 

Sư thầy nói: 

Vô thường trong con mắt người xưa hàm ý nói về hai ý chính:

Một là chỉ hắc bạch vô thường, là Qủy vô thường chuyên đưa linh hồn người chết về âm phủ. 

Hai là chỉ sự thay đổi không ngừng của vạn vật. Ví như  con của ngày hôm nay sẽ thay đổi vào ngày mai hoặc trong tương lai. Không thể mang mãi một hình hài nhỏ bé này, tư duy ngây thơ vô ưu này được.

Sinh - Lão -Bệnh - Tử chính là thí dụ điển hình nhất để mỗi chúng ta biết được chẳng có sự trường tồn nào trong vũ trụ này cả. Nhất là vật chất, tiền của, nó chỉ ở với ta trong một thời điểm nhất định và chỉ ở khái niệm "quá trình", ngay cả nhục thể này cũng vậy . Một con người khi sinh ra còn là một đứa trẻ,lớn lên, già đi và từ giã cõi đời theo một định luật bất biến.

Nhặt một chiếc lá bồ đề khô trên tay, chú tiểu ngây thơ hỏi sư thầy:

- Vậy sau khi chết sẽ có hắc bạch vô thường đến đón con đi đúng không thầy ?

Sư phụ mỉm cười và nói : Không có tuyệt đối, mọi chuyện không thể nhìn từ một góc độ duy nhất để đánh giá, kết luận. Bởi đó mới có sự "vô thường".

Sợ chú tiểu nhỏ không thể tiếp thu được quá nhiều chân lý, sư phụ chỉ chiếc lá nhỏ trên tay chú tiểu và nói : chiếc lá này đã khô theo tự nhiên, nó sẽ phân hủy thành đất để tiếp tục nuôi dưỡng cây cỏ. Nó từng là một chồi non mơn mởn, từng tràn đầy nhựa sống và bây giờ nó nằm trên tay con nhưng không còn sự sống.

Tối hôm đó, sau khi phụ giúp sư thầy dọn dẹp khuôn viên Chùa và dùng xong bữa tối, chú tiểu đến nghe sư thầy giảng kinh và nói về thực tại. Sư phụ nói : thực tại và vô thường vốn dĩ không xa nhau như nhiều người vẫn nghĩ. Nếu cho sự thay đổi trong "vô thường " nhất định phải đến trong tương lai , không thể xuất hiện trong thực tại thì ta chưa phải là người tu tập. Khi thiền định để tĩnh tâm thì phải biết "thực tại" vẫn đang xoay chuyển, vạn vận không dừng lại mà vẫn đang biến đổi. Trái đất vẫn xoay chuyển , vẫn có những chiếc lá rơi dưới chân gốc bồ đề và có cả những sự sống quanh ta vẫn đang biến đổi.

Tĩnh tâm không phải là vô minh, mà là buông bỏ tạp niệm, hiểu được vạn vật. Phải biết nhìn nhận mọi việc từ cái nhìn thực tại, khoa học , chân lý không nằm ở lời nói vô căn cứ. Con hãy thử cảm nhận, gió thổi vi vu ngay sau sân chùa, luồng điện vẫn thắp sáng bóng đèn nhưng ta không nhìn thấy nó, mà lại cảm nhận được thông qua vật khác. Vậy, nó là gì ? có phải cũng là điều mơ hồ không thể giải thích ? Nó không mơ hồ, mà tồn tại ở trạng thái không thường thấy, một bất thường so với nhận định của chúng ta mà thôi.

Suốt cuộc đời của phần đa chúng ta đều mải miết với tiền, tài , danh, lợi. Tham vọng vượt xa so với nhu cầu thực tế, quên đi nhiều điều vốn tưởng chừng như giản dị.

Mỗi một con người, cho dù sống trong hoàn cảnh nào cũng phải cố gắng, nỗ lực vươn lên và không ngừng hoàn thiện bản thân mình. Nhưng khi quá mải mê với nỗ lực đó thì nó không còn là nỗ lực, mà trở thành tham vọng. Tham vọng và an phận nằm ở hai thái cực khác nhau nhưng lại khiến con người ta đánh mất chính mình. Kẻ tham vọng luôn hối hả với tiền tài. Người an phận lại luôn tin vào số phận, nghiễm nhiên cho rằng mọi việc đã có số phận an bài, chẳng cần đến nỗ lực.

Sự biến đổi của vạn vật là quy luật tự nhiên, và vô thường chính là chân lý. Sinh -lão-bệnh-tử vẫn có trong thực tại, mỗi chúng ta vẫn biến đổi theo quy luật này.......

Tác giả : Cư sĩ Nhân giả ái nhân

Read More

QUY TRÌNH XIN HOÀN THUẾ ĐẦU TƯ DOANH NGHIỆP NƯỚC NGOÀI TẠI VIỆT NAM 外資退稅流程

  Biên soạn : Lai Thị Thủy

擬定人：賴氏水

wechat id : peijiahe798

Read More